Хрестоматия по конфликтологии

значимой в том случае, когда муж и жена принадлежат к различным национальным или религиозным группам либо к слишком разным социальным или экономическим классам. Мно­гое из того, что мы обсуждали в связи с потребностями и значением брака, верно и в отношении групповой принад­лежности, поскольку многие из потребностей человека обусловлены именно его принадлежностью к определен­ным группам: деловым, политическим и так далее.

Ниже мы рассмотрим лишь два примера.

1. Супруги и родительские семьи.

Молодожены нередко сталкиваются с трудностями, возникающими вследствие сильной привязанности парт­неров к своим родительским семьям. Теща может воспри­нимать своего зятя просто как еще одного члена своей се­мьи, или же каждая из двух родительских семей может по­пытаться привлечь молодоженов на свою сторону. Такая ситуация может привести к конфликту, особенно в том случае, если с самого начала между семьями не установи­лись достаточно дружественные отношения.

Вероятность конфликта между мужем и женой умень­шается, если потенциал их членства в супружеской группе выше, чем потенциал их членства в прежних группах, по­скольку в этом случае супружеская группа будет действо­вать как единое целое. Если же связь с родительской се­мьей остается достаточно сильной, то поступки мужа и жены будут в значительной степени обусловлены их член­ством в различных группах и вероятность конфликта воз­растет. Именно

это, по

всей видимости, имеется в виду в расхожем совете для молодоженов «не жить слишком близко к своим родителям».

2. Ревность.

Ревность — это одна из самых распространенных проблем, она встречается уже у детей; ревность может быть сильной даже в том случае, когда для нее нет совер­шенно никаких оснований. Эмоциональная ревность час­тично базируется на ощущении того, что на чью-то «собственность» претендует кто-то другой. Учитывая большую степень перекрытия сфер (см. рис. 2 а) и тенденцию любви быть всеобъемлющей, становится вполне понятно, что это чувство легко возникает между людьми, находящимися в очень тесных отношениях.

Интимное отношение одного из партнеров к третьему лицу не только делает его «потерянным» для второго парт­нера, но и у второго партнера, кроме всего прочего, появ­ляется ощущение, что какая-то часть его собственной ча­стной, интимной жизни становится известной этому тре­тьему лицу. Позволив брачному партнеру доступ в свою частную жизнь, человек вовсе не намеревался сделать ее доступной для всех других людей. Отношение партнера с третьим лицом воспринимается как брешь в преграде, за­крывающей чью-то интимную жизнь от окружающих.

Важно четко понимать, почему ситуации такого рода могут быть по-разному восприняты партнерами. Дружба мужа с третьим лицом (Др) может вырасти из каких-то де­ловых отношений. Она может стать