Методические пособия по системам психофизической тренировки цигун и ушу

к обожествленным героическим

личностямАжирай Бухэ и его помощнику Харамцагаймэргэну, которые во главе военной дружины степных удальцов прибыли из Монголии в Прибайкалье на вороных конях (воинские соединения, состоявшие из коней определенной масти, были распространенным явлением у монголов ( Так, например, бурятское племя хондогоров традиционно подразделялось на "белоконных" и "черноконных"; последние, видимо, и были носителями искусства "Черных всадников" )) и прославились тем, что защищали местное население от набегов враждебных племен.    Интересно, что, как и в традиционном китайском искусстве единоборства, "Черные всадники" были построены на имитации движений различных животных, главным образомлошади. Конь, постоянный спутник и соратник кочевника в воинском деле, играл важную роль и в процессе психофизической подготовки "Хара Моритон", одним из составных элементов которой было единоборство на боевом коне, причем приемы единоборства отрабатывались с самых малых лет сначала на жеребенке, потом человек и конь подрастали, и тренирующийся мог постепенно совершенствовать свое мастерство, наращивая нагрузки.    Сходные или аналогичные виды психофизической тренировки бытовали у других народов Сибири, например, тувинцев - "кюреш" (борьба), "каракюреш" (рукопашный бой), "ламская кюреш" (искусство боя, практиковавшееся ламами).    В силу благоприятных условий, сложившихся изза географической близости со странами, в которых искусство ушу получило широкое распространение и развитие, многие системы единоборства, генетически связанные с ушу, проникали на территорию нашей страны в различные исторические периоды и при различных обстоятельствах, подвергаясь более или менее длительной адаптации и трансформируясь под влиянием местных традиций. Одна из таких систем, практикующаяся и поныне в Бурятии, известна под названием "синсимак" ( Происхождение этого названия выяснить не удалось. Скорее всего, это искаженное китайское название, причем, вероятно, не северокитайское,

а южнокитайское ). Эта система проникла непосредственно из Китая и сформировалась под влиянием традиционных китайских систем, но на территории Бурятии постепенно адаптировалась к местным условиям. История ее возникновения во многом неясна, но, по крайней мере, известно, что свое начало она берет из китайских боевых искусств и практикуется в Прибайкалье гдето с конца прошлогоначала нашего века. 

  "Синсимак" представляет собой весьма эффективную систему подготовки человека к экстремальным условиям деятельности,

Издание посвящено Системе естественного Исцеления Микао Усуи - практике Рэйки, то есть практике духовного совершенствования, искусства оздоровления на всех уровнях, помогающей человеку прийти к целостности.

Чтобы стать практикующим Рейки I, II или III, необходимо лично получить настройки от учителя, который получил настройки и прошел обучение.

Эта книга, создана как для тех, кто еще только, что?то слышал об этом методе целительства и духовного роста, но никогда с ним не сталкивался и не имеет посвящения в эту систему.

Комуто Рэйки помогла найти свой путь духовного развития, а кому?то просто дала возможность поучаствовать в работе и влиться в своеобразный кружок по интересам и с периодичной постоянностью посещать это уголок уюта, добра, вселенской любви и гармонии.